Les Juifs et l'argent, un préjugé tenace

Pourquoi les juifs gagnent-ils de largent

Zvi Eckstein est doyen de l'École d'économie et de management du centre interdisciplinaire Herzliya en Israël. L e Point. Zvi Eckstein : C'est un raccourci très… raccourci, mais c'est un peu cela.

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En fait, ce que nous avons voulu démontrer, ma collègue Maristella Botticini, de la Bocconi, et moi, c'est que l'obligation d'étudier a un coût, et oblige donc l'individu rationnel à rechercher une compensation pour obtenir un retour sur pourquoi les juifs gagnent-ils de largent. Dans le cas des juifs, le problème se pose après la destruction du Temple de Jérusalem, en 70 de l'ère courante. La caste des prêtres qui constituait alors l'élite perd le pouvoir au profit de la secte des pharisiens, qui accorde une grande importance à l'étude.

C'est de cette secte que vont sortir les grands rabbis, ceux qui vont pousser les juifs à se concentrer sur l'étude de la Torah, un texte dont la tradition veut qu'elle ait été écrite par Moïse sous la dictée de Dieu.

Vers l'anobligation est ainsi faite aux pères de famille d'envoyer leurs fils dès l'âge de 6 ans à l'école rabbinique pour apprendre à lire et étudier la fameuse Torah.

Est-ce bien, chez nous, une usurpation récente, sans racine dans notre passé? Etre riche est une vocation pour laquelle chacun se sent né.

Or l'essentiel des juifs sont des paysans, et pour les plus pauvres, cette obligation pèse très lourd car elle les prive de bras pour travailler aux champs. Beaucoup vont alors préférer se convertir au christianisme, d'où, on le voit dans les statistiques de l'époque, une baisse drastique de la population juive au Proche-Orient à partir du IIIe siècle alors que, jusqu'à la destruction du Temple, cette religion était en augmentation constante et multipliait les convertis.

Pour ceux qui ont accepté le sacrifice financier que représente la dévotion, il va s'agir de valoriser leur effort.

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Or autour d'eux, ni les chrétiens ni, plus tard, les musulmans n'imposent à leurs enfants pourquoi les juifs gagnent-ils de largent à lire et à écrire. Les juifs bénéficient donc d'un avantage compétitif important.

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C'est ainsi un juif converti à l'islam qui a servi de scribe à Mahomet et aurait mis par écrit pour la première fois le Coran. Notre étude, fondée sur l'évolution économique et démographique du peuple juif, de l'Antiquité à la découverte de l'Amérique, remet en cause en fait la plupart des théories avancées jusqu'ici.

Si les juifs sont médecins, juristes ou banquiers plus souvent qu'à leur tour, ce n'est pas parce qu'ils sont persécutés et condamnés à s'exiler régulièrement, comme l'a avancé l'économiste Gary Beckerou parce qu'ils n'avaient pas le droit d'être agriculteurs, comme l'a soutenu Cecil Roth.

De même, contrairement à ce que dit Max Weber, ce n'est pas parce qu'un juif ne peut pas être paysan du fait des exigences de la Loi juive.

Les juifs, les chrétiens et l'argent - L'Express

Les juifs du temps du Christ la respectaient alors qu'ils étaient majoritairement occupés à des travaux agricoles et à la pêche. C'est dans l'Orient musulman, sous les Omeyyades et les Abbassides, à un moment où ils sont particulièrement valorisés, que les juifs s'installent massivement dans les villes et embrassent des carrières citadines.

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Parce qu'ils peuvent alors tirer parti du fait d'être lettrés. D'un point de vue purement économique, il est alors beaucoup plus rentable de devenir marchand ou scientifique que de labourer la terre.

Et s'ils étaient formés, c'est que leur religion exigeait qu'ils le soient. Si nous suivons votre raisonnement, au Moyen Âge, en Europe, les juifs sont marchands ou changeurs de monnaie uniquement parce qu'ils recherchent un meilleur retour sur investissement de leurs études? C'est évidemment plus complexe. Mais oui, ces professions étaient beaucoup plus rentables que le travail de paysan.

Je me suis toujours demandé ce qu'il y avait de fondé dans tout ce qui était raconté, y compris le pire, sur le rapport des juifs au monde et à l'argent. J'ai voulu aborder cette question de front, avec franchise et honnêteté, à travers une longue enquête historique, et ma conclusion est que les juifs ont toutes les raisons d'être fiers de cette partie de leur histoire. Vous remontez plusieurs millénaires en arrière pour retracer cette histoire, qui commence d'ailleurs dans un monde sans argent et sans richesse: le paradis d'Adam et Eve.

Pour un juif du Moyen Âge, l'apprentissage de la Torah allait de pair avec le fait de faire des affaires. Rachi, le grand commentateur du Talmud, était un entrepreneur qui possédait des vignes.

Ses quatre fils, tous érudits, se sont installés dans quatre villes différentes où ils ont tous fait du business, notamment de prêts d'argent, tout en étant rabbins. Grâce à leur connaissance des langues et leurs réseaux familiaux, les juifs ont pu rentabiliser leur formation, le fait de savoir lire et écrire, mais aussi raisonner, plus aisément que d'autres communautés.

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Pour vous, la mère juive est essentielle dans cette évolution. Il est essentiel que la culture fasse partie intégrante de l'éducation quotidienne.

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Et en cela, la mère joue un rôle essentiel, toutes les études le montrent. C'est elle qui transmet les valeurs fondamentales.

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La probabilité que vous alliez à l'université est plus importante si votre mère a été elle-même à l'université. Donc, le fait que la mère ait un minimum d'éducation a représenté très tôt un avantage compétitif par rapport aux autres communautés religieuses où la femme n'en recevait pas.

Nous étudions actuellement la période allant de la Renaissance à l'Holocauste. Tout simplement parce que la mortalité infantile y était plus faible. Conformément à l'enseignement du Talmud, les enfants bénéficiaient en effet d'un soin tout particulier.

Les femmes gardaient leur enfant au sein plus longtemps que les chrétiennes, et elles s'en occupaient elles-mêmes. Voilà un exemple tout simple des effets que peut avoir l'éducation.